В представляемой книге говорится о неизбежности креста для каждого, его соразмерной тяжести и значимости, различных свойства и качествах последнего.

Воспринимая крест, как дар, обретаемся с разбойником благоразумным в части его, а отвергаясь ропотом – наследуем противное. Самое, пожалуй, тягостное – нести крест, не осознавая его. Тогда ведь и благодать Божия не достигает благодарного сердца, чтобы крест этот соделать не только удобоносимым, но и безгранично желанным.

Как много пререканий имел о себе и в древности Крест Христов! И как подчас непросто изобразить себе к исполнению простые слова Спасителя: и кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот недостоин Меня (Мф. 10:38). А ведь иного пути к воскресению и жизни вечной, кроме как по образу Спасителя, нет. Крест Христов есть не только знамение либо образ, но способ личного спасения для каждого. По учению святых отцов, крест наш двояк по происхождению своему. Добровольная часть его – труды наши на стези евангельской, а невольная – посылаемые за недостаточностью трудов этих скорби. И то и другое лежит под бережным присмотром милосердного Промысла Божия.