Книга ієромонаха Серафима (Роуза) «Душа після смерті» витримала багато видань, але читацький інтерес до неї не слабшає. Вона пояснює сучасні «посмертні» досліди у світлі православного вчення про життя після смерті.

«Головною нашою метою в цій книзі було дати настільки детальне протиставлення, наскільки потрібно, щоб показати повну відмінність між православним вченням і досвідом православних святих, з одного боку, і окультним вченням і сучасними дослідами — з іншого», – пише автор.

Батько Серафим (Роуз) належав до Російської Православної Церкви Закордоном, ввібравши в себе російську православну традицію. Юджин Роуз народився р. в Сан-Дієго (Каліфорнія) у 1934 році в протестантській родині. У 1956 році, закінчивши коледж у Помоне, вступив в Сан-Францісскуюконференцію академію сходознавства. У стані невгамовним духовної спраги він опинився в кінці 1950-х років у російської православної церкви в Сан-Франциско.

25 лютого 1962 року Роуз прийняв Православ'я з ім'ям Євген. Історія заснованого ним Братства преподобного Германа Аляскинского, метою якого було поширення справжнього Православ'я серед американців, стала в великій мірі життєписом отця Серафима. У 1969 році в Платині він організував монастир, ставши пізніше духівником братії. У 1970 році був пострижений у чернецтво і названий на честь преподобного Серафима Саровського. У 1977 році був висвячений на ієромонаха. Батько Серафим (Роуз) відійшов до Господа 2 вересня 1982 року.

ЗМІСТ:

Передмова – 7

_______

I. Деякі аспекти сучасних дослідів – 13
▪ 1. Позатілесний досвід – 21
▪ 2. Зустріч з іншими – 28
▪ 3. «Сяюче істота» – 40
ІІ. Православне вчення про Ангелів – 43
III. Явища Ангелів і бісів у годину смерті – 59
IV. Сучасний досвід «неба» – 75
V. Повітряне царство духів – 87
▪ 1. Первісна природа людини – 88
▪ 2. Падіння людини – 89
▪ 3. Контакт з занепалими духами – 91
▪ 4. Відкриття почуттів – 94
▪ 5. Небезпека контакту з духами – 98
▪ 6. Деякі практичні поради – 99
▪ Висновок – 102
VI. Повітряні митарства – 105
▪ 1. Як розуміти митарства – 108
▪ 2. Святоотцівське свідоцтво про повітряні митарства – 113
▪ 3. Поневіряння в житіях святих – 120
▪ 4. Сучасні випадки проходження митарств – 125
▪ 5. Митарства, перенесені ще до смерті – 129
▪ 6. Приватний суд – 132
▪ 7. Поневіряння як пробний камінь автентичності посмертного досвіду – 134
▪ 8. Вчення єпископа Феофана Затворника про повітряні митарства – 136
VII. Досліди «виходу з тіла» в окультній літературі – 139
▪ 1. Тібетська «Книга мертвих» – 141
▪ 2. Писання Еммануїла Сведенборга – 145
▪ 3. «Астральна проекція» теософії – 151
▪ 4. «Астральна проекція» – 154
▪ 5. «Астральне подорож» – 163
▪ 6. Висновки щодо «позатілесної області» – 176
▪ Зауваження про «перевтілення» – 187
VIII. Справжні християнські досліди неба – 197
▪ 1. Місце знаходження» неба і пекла – 197
▪ 2. Християнські досліди неба – 204
▪ 3. Властивості дійсного досвіду неба – 216
▪ Зауваження про бачення пекла – 221
IX. Зміст сучасних «посмертних» дослідів – 229
▪ 1. Що доводять сучасні досліди? – 229
▪ 2. Зв'язок з окультизмом – 233
▪ 3. Окультне вчення сучасних дослідників – 240
▪ 4. «Місія» сучасних «посмертних» дослідів – 245
▪ 5. Християнське ставлення до смерті – 251

_______

Примітки – 263