22мм.(4-4,5 г.) - ЕСТЬ В НАЛИЧИИ.

 Многим народам мира была с древних времен известна трехлучевая свастика Трискель, изображение которой менялось от географического расположения и верований народа, но смысл оставался и остается неизменным. В славянской культуре, в отличие от многих других символов свастики, он отличается тем, что помимо движения солнца, показывает и три основных его положения (восход, зенит, закат).

      Этот древний знак был известен у крито-микенцев, этрусков, кельтов, вентов, угро-финских и полабских славян, а также в Японии, Азии, Междуречье. Изначально трискель являлся солярным символом (в более поздних культурах его считали олицетворением «бега» времени). Во время творения своих обрядов волхвами этот знак применялся как символ четырех стихий, (огня, воды, воздуха, земли – центра) уходящих в бесконечность.

        «Трискель» – это символ, обозначающий равновесие с природой четырех стихий. Он дает защиту и энергию жизни, благополучный исход всех дел независимо от обстоятельств и самодостаточность. Как правило, «Трискель» использовался ведунами и ведуньями, жрецами и жрицами и в обрядах и как оберег. Он присутствовал в геральдике, в гербах многих государств, родов и сословий (например, сейчас его можно увидеть на флаге Силиции). Часто «Трискель» встречается у кельтов и греков; он изображен на Стоунхендже.

      На Руси «Трискель» называли «Триглавом». У славян символ «Триглава» ассоциировался с живой и мертвой водой. Он считается хорошим оберегом от внезапной смерти, превратности судьбы, является путеводной нитью на жизненном пути и спиралью самой жизни. «Трискель» может обозначать «три мира» (Правь, Явь и Навь). Его центр олицетворяет бога Рода, а лучи - божественные Триглавы, исходящие из него (например Сварога, Перуна, Велеса), что обозначало единство и многоплановость знака. В археологических находках этот символ встречается крайне редко, что говорит о его закрытости, тайности и принадлежности к группе так называемых «волховских оберегов».