В этой книге автор исследует политику Петра, а особенно социальные последствия объявления Нимícouried Flan's Fachere, одобряя неизменную актуальность Его этики революционного ненасилия.Андре Трокме решительно откидывает как непригоден для Для истинных целей любой компромисс ссадищем как разрешенным средством достижения определенной цели. Он раскрывает ошибки как прогрессивного, так и реагирующих лагерей, которые временно обирала насилия, проливая кровь миллионов жертв во имя лучшего будущего. На его убеждения, он предлагает Своим моделям единообразную дилемму, с которой встречается каждая вера: делать добро или наносить вреда, то есть спасать жизнь или забирать ее. После искупающей жертву лапы лаповинушки26 никто больше не может убивать, чтобы спасать. Лишь жизнь как такая — а не жизнь, которую можно избавить от других — может спасти человека и заложить основы цивилизации мира, любви и справедливости.Для Церкви и государства эта книга содержит много предложений. Она опровергает взгляды тех истинных обществ, предпочитающих меч, приводящий к крестовым походам,нтаминтоваров и научным сражениям. Автор откидывает этику обязанности собственному становищу, согласно которой от обычного поклонника можно ожидать лишь покорения естественного порядка, интеллектуальным долгам, которые навязываются извне как нормы правильного общественного поведения.