Ікона Святої Трійці. П'ятидесятниця. Високоякісний друк, шпон (ясен), ковчег, шпонки, декоративне обрамлення, камені, фарба. Розмір: 470 х 400 х 20 мм. Вага: 2550 гр.

День Святої Трійці відзначається на 50-й день після Великодня.

ДЕНЬ НАРОДЖЕННЯ ЦЕРКВИ

Подвійне назва цього двунадесятого свята вказує на його дохристиянські витоки (як і у випадку з святом Пасхи). Народження власне християнського свята Святої Трійці відбулося, як вважають історики, наприкінці травня 30 р. н. е. і співпало із старозавітним святом П'ятидесятниці, тому наш календар зберігає обидва терміна. Сама ж назва «П'ятидесятниця» (грец. Пэнтэкостэ) має формально хронологічне походження і не висловлює істоти чествуемого події, але означає лише те, що свято відбувається через п'ятдесят днів після Великодня (як у євреїв, так і у християн).

ЄВРЕЙСЬКА П'ЯТИДЕСЯТНИЦЯ

У Стародавньому Ізраїлі це був спочатку хліборобське свято Жнив, день радості і подяки, коли в жертву Богові приносилися «початки» зібраного до кінця травня першого врожаю. Потім він став відзначати і пам'ятну річницю древнього («старого») Синайського Союзу-Завіту, укладеного Богом з Мойсеєм і всім ізраїльським народом приблизно через п'ятдесят днів після результату (виходу) з Єгипту, драматичні події якого і стали основою єврейської Пасхи. Це сталося, на думку більшості вчених, у другій половині XIII ст. до н. е. Так П'ятидесятниця стала Днем народження Старозавітної Церкви. Тепер постараємося зрозуміти – як народилася Церква Нового Завіту, Церква Христова. Звернемося до текстів.

ЩО СТАЛОСЯ В ЄРУСАЛИМІ?

Після Вознесіння Господа з гори Оливної апостоли повернулися в Єрусалим. Минуло десять днів, і настав свято П'ятидесятниці. Учні і Богоматір, як і повелів їм Ісус Христос, – пише євангеліст Лука у своєму продовженні Євангелія, – «були однодушно разом. І раптом пролунав з неба шум, ніби від сильного вітру, і наповнив увесь дім, де вони знаходилися. І з'явилися їм язики поділені, немов би огненні, та опустилися по одному на кожного з них. І сповнилися всі Духа Святого, і почали говорити іншими мовами» (Діян.2:1-4).

Єрусалим був переповнений паломниками, які з'їхалися з усіх кінців Римської імперії. Вони почули цей несподіваний шум, подібний до шуму бурі і насувається грози, прийшли в сум'яття і поспішили до будинку апостолів. Їх подиву не було меж, коли вони побачили простих галілеян, натхненно віщали на різних мовах. Більш того, для кожного з них проповідь апостолів звучала на його рідній мові! Щоб підкреслити це диво багатомовності, апостол Лука нарочито призводить довгий список народів з усіх кінців Римської імперії, включаючи і віддалені окраїни (дивіться вище текст Апостольського читання на Літургії).